Tượng Tiêu Diện Đại Sĩ Bằng Đá - 0006

Nhiều người thắc mắc chùa là nơi hướng Phật tử trở về con đường lành, thờ ông Thiện (Hộ Pháp Di Đà) là đủ, sao lại thờ ông Ác (Tiêu Diện Đại Sĩ)? Nhưng hình tượng của ông thiện ông ác, mang một ý nghĩa thâm trầm, cao siêu hơn. Bởi vì lòng từ bi của nhà Phật lúc nào cũng muốn đem lại sự an vui cho tất cả chúng sanh.

Nhưng vì trình độ chúng sanh không giống nhau, nên các phương tiện hóa độ của Phật, Bồ tát cũng khác. Người dùng lời hiền hòa, cử chỉ thương yêu chỉ dạy thì họ liền cảm mến nghe theo. Còn người ngang bướng dùng lời hiền hòa không thể cảm hóa được, buộc phải có thái độ như ác dữ mới chuyển được họ.

Qua bài viết này Trường Thanh sẽ cùng quý khách tìm hiển về ý nghĩa cũng như những tác phẩm chạm khắc tượng Hộ Pháp bằng đá của chúng tôi để chúng ta có có một cái nhìn và sự hiểu biết rõ hơn về ngài.

Thông tin tượng Tiêu Diện Đại Sĩ bằng đá:

Màu sắc tượng: Trắng.

Chất liệu: Đá tự nhiên.

Kích thước: Nhận làm kích thước theo yêu cầu.

Tư thế tượng: Đứng.

Tiêu Diện Đại Sĩ được miêu tả là một người có dáng vẻ uy nghi đạo mạo | tuongphatda.com.vn

Tiêu Diện Đại Sĩ là ai?

Tiêu Diện Đại Sĩ hay còn gọi là ông Tiêu, ông Ác, là một trong hai vị hộ pháp của Phật Giáo. Ông được miêu tả là một người có dáng vẻ uy nghi đạo mạo, mặc trang phục võ tướng, tay phải cầm cờ, tay trái chống nạnh, gương mặt quái dị với ba cái sừng nhọn trên đầu và trán, hai mắt lồi to trợn ngược, cái miệng rộng nhe răng lớp chởm, đặt biệt là cái lưỡi thè cong dài.

Vi Đà Hộ Pháp và Tiêu Diện Đại Sĩ thường là một cặp hộ pháp song hành như vị thần hiền và thần dữ. Vi Đà thường dùng ái ngữ và phương pháp ôn hòa (nhu) để cảm hóa người trong khi Tiêu diện dùng phương pháp nghiêm khắc mạnh mẽ (cương), nhưng “bi thể giới lôi chấn” (dùng biện pháp mạnh như sấm, sét, nhưng gốc xuất phát từ tình thương muốn cảm hóa), mục đích của hai ngài đều nhằm bảo vệ Phật pháp trường tồn.

Việc thờ tượng Hộ Pháp Vi Đà Tôn Thiên Bồ Tát và Tiêu Diện Đại Sĩ nhằm thể hiện sự tồn tại biện chứng của hai mặt đối nghịch Thiện và Ác trong cuộc sống đời thường.

Đây là hình thức giáo dục sâu sắc. Nhằm nhắc nhở con người nên ăn hiền ở lành, không nên có ác tâm, làm người khác đau khổ. Làm lành thì được các vị Thiện Thần ủng hộ, làm ác thì bị các vị Ác Thần trừng phạt khiển trách.

Không phải chỉ có Chư Thiên mới là Hộ Pháp, mà tất cả những người từ vua quan cho đến thứ dân ở cõi Ta Bà, ai có tâm ủng hộ Phật Pháp ( tức ủng hộ trừ bỏ cái ác, khuyến khích phát triển cái thiện ) trường tồn ở thế gian, làm lợi lạc chúng sanh, đều được gọi là Hộ Pháp.

Cho nên, việc thờ Tượng Hộ Pháp không ngoài ý nghĩa nhắc nhở mọi người phải sống :

“ Không làm các điều ác

Nguyện làm các hạnh lành

Giữ tâm ý trong sạch

Ấy lời Chư Phật dạy “.

Tiêu Diện Đại Sĩ để nhằm bảo vệ Phật | tuongphatda.com.vn

Mua Tiêu Diện Đại Sĩ bằng đá ở đâu?

Nếu quý vị đang có ý đặt mua tượng Tiêu Diện Đại Sĩ bằng đá tự nhiên thì Trường Thành là địa chỉ quý vị có thể yên tâm, tin cậy. Ở Trường Thanh, các phiến đá được chọn lọc làm tượng đá đều được đội ngũ giám định đá chuyên nghiệp của chúng tôi tuyển chọn những khối đá loại 1, những phiến đá tự nhiên mà hàng ngàn năm mới hình thành để đảm bảo chất lượng tốt nhất và giá tượng cạnh tranh cho mỗi tác phẩm được tạo thành bởi Trường Thanh.

Trường Thanh cung cấp rất nhiều loại tác phẩm điêu khắc đá với giá tốt nhất thị trường.Tất cả các tượng đủ mọi kích thước đều trải qua sự điêu khắc của nghệ nhân chuyên nghiệp.

Tại Trường Thành, chúng tôi sẽ tư vấn đầy đủ các thông tin về cách thỉnh, cách thờ, cách đặt và cách giữ bóng cho tượng bằng đá. Tượng Hộ Pháp đá trắng tùy thuộc vào kích thước khác nhau nếu quý vị có thắc mắc xin hãy liên hệ với Trường Thanh để được hỗ trợ tư vấn.

Ngoài ra, tại Trường Thanh chúng tôi còn cung cấp các loại đá tự nhiên, tượng đá tự nhiên cao cấp khác như tượng Quan Âm, Di Lặc, tượng Phật Đá,… Trường Thanh chúng tôi rất hân hạnh khi được phục vụ quý khách trong nước và quốc tế.